وقتی چوقای بختیاری و میبینیم اول از هم رنگ سیاه و سفیده که بچشم میاد، که هر کدوم تو فرهنگ ایرانی یه معنی دارند:
در مجسمه مرد بختیاری رنگ سفید نماد سپنتا مینو (فرشته نیک) که از پایین به سمت بالا می ره ،که این پله های سفید به معنی اوج آگاهی است. فرشته نیک تو نماد شناسی به منی خرد مقدسه . که به  عبارتی هر کس سه اصل اساسی گفتار و کردار و اندیشه درست توی زندگیش داشته باشه باعث نزدیکیش به عالم معنوی و خدا میشه .
در قرینه رنگ سفید، خطوط سیاه بافته می شن . سیاه نماد انگره مینو (اهریمن) خرد خبیث که به سما زمین میره . که نمادی از نشیب و سیاهیه.
پس بدون شک این تفکر  و دیدگاه معنوی مردم بختیاری هست که در طول حرکت می کنه و نه در عرض .
بیشتر چوقا به رنگ سفید هست که نشون میده انسان باید مقابل وسوسه های شیطان و سیاهی مقاومت کنه.
یه نظریه دیگه هم هست که میگه :
چوغا هم خانواده (چغا ) که با چغازنبیل شوش ارتباط داره . که اگر موقع غروب افتاب به چغازنبیل نگاه کنیم ، سایه روشنی از بنا دیده میشه که در نقش چوقا به صورت ریتمی خاص دیده میشه .
و دو تا موضوع جالب اینجاست که
حتی این خطوط و شکل ها در کنگره های تخت جمشید هم وجود داره. و همچنین در مقبره کورش هم دیده میشه که برگرفته از کوه هست .
دی سرامیک با بازتولید پوشاک اقوام ایرانی سعی دارد پوشش رو به  فراموشی این مرز و بوم را دوباره احیا کند.
این مجسمه ها در دو مرحله به کوره میروند . بار اول برای پخت بدنه یا به اصطلاح بیسگوییت در دمای ۱۰۲۰ درجه به کوره می روند . و بعد از نقاشی به تکنیک زیر لعابی برای بار دوم در دمای ۱۰۴۰ در جه پخته می شوند . و محصول نهایی بدست می آید.